|
حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
رجاء محمد الجاهوش روح أديب http://sub3.rofof.com/img3/011sxlgp1.jpg كَحبَّـاتِ المَطـرِ يَهطِلُ المِـداد .. قَطـرَة هنـا وقَطـرَة هنـاك وفي هذهِ المَسـاحة تَـتَجمَّـعُ القطـراتِ |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
سألتني : مَا الوَطَـن ؟ فأجبتها : كلّ أرض أسجدُ فيها لله بحريّة ، وكل زاويةٍ يخشع فيها قلبي وقلمي هي لي وَطـن ..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
القلمُ ... في يدِ المؤمن كـالغيث ، أينما سـال نفـع وفي يدِ المجاهد سـلاح ، أينما سُدِّد أصاب وفي يدي مُثقلٌ بالألم ، مُفعم بالأملِ والرَّجاء |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
قَالت بازدِرَاءٍ : لستُ سوى نُقطة ؛ سَأرحَل .. غَادَرت بعض الحروفِ فَشوَّهَت كلَّ المَعاني ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
بُحتُ لها قَائِلة : ثََـمَّ شيء لا أفهمُهُ ! فنَصَحتني قائِلة : راقبي بصمتٍ ، فكّري ، حلِّلي ، ثم استنبطي . . . لَيتَني تَجاهلتُ نصيحتَها ورضيتُ بـ جَهلي ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
إنْ خَالجَتكَ الظنونَ - يَومًا - فاصْبر مُتَجمِّلاً بـ الصَّمتِ ولا تتعجَّل الحُكمَ .. دَعِ الأيَّام تؤدِّي دَورَها ، فإمَّا أن تُؤكِد لكَ ظنونك أو تُنهيها ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
أقبَلَ الجميعُ وبِيَدِ كلٍّ مِنهُم طَاقةَ وَرد ، سارَعوا نَحْوَ أمَّهاتهم .. وحدَه مَن حَدَّقَ في الوُجوهِ ، طَرَقَ أبوابَ القلوبِ بَحثاً عَنها ، ومَا مِن مُجيب ! أَسْألُ : لِمَن سَيهدي طِفلي اليَتيم وُرودَهُ ؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
داخل كلٍّ منَّا طفلٌ يَرفض أنْ يَكبرَ ..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
جئتُ أحث القلم على البَوح .. فخذَلَني ! فثارَ السؤالُ مُطالِبا بجواب : مَن يَتَحكّم في الآخرِ ؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
وِحْـدَة أَلقَتْ بجسَدِها النِّحيل عَلى كرسيّها الخشَبي القَديم ؛ ضَمَّت بَعضَها إلى بَعضِها مُلتَحِفَة شَالَها البَنفسَجي ، ذلكَ الشَّال الذي غَزلَته أمُّها قَبل وَفاتِها، وَقدَّمته لَها هَديَّة قائلَة : البَرْدُ ـ يَا بُنيَّـتي ـ لا يَأتي مِنَ الخَارِِِجِ ..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ثمَّة قلوب إن علمنا أنَّها تَضَرَّعت لله ودَعَت لنا شعَرنا بالطّمأنينةِ تسري في عروقِنا . |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
هل نحتاج إلى أكثر مِن يَدٍ واحدةٍ تُمسك بيَدِنا ـ بحرصٍ وحَنانٍ ـ كي نعبر الشَّارِع بأمانٍ وسلامٍ ؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
عِندما تكتشف أنَّك غارقٌ في مُستنقعٍ آسن غادِرْه فورًا؛ لا تُفكِّر ـ برومانسيةٍ بلهاء ـ أن تقومَ بتنظيفِ المُستنقع !
|
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
يَسيرُ مُرهقًا في دائِرَةٍ مُفرَغةٍ بحثًا عَن جِذعِ زاويَةٍ يَستندُ إليه ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
قَد يَقوم بِناء عَلى مُرتَزقة، لكِنَّه لا يَعلو ولا يَرتَفِع .. بَلْ هُوَ مُهَدَّد بالانهِيار في أيَّةِ لَحظّة ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
هَجَر (هُنا) فاستقبلَه (هُناك) بحفاوةٍ، لكنَّه ما لَبِثَ أن ترَكَ (هُناك)، وعادَ لِيَستقبِله (هُنا) بحفاوة أكبر !
في ظلِّ هذا الغُموض أيحقّ للمَرء أن يَسأل: ما الذي يَحدث ؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
كنتُ أمارس عادَة غَريبَة، لا أدري من أين اكتسبتها !
كنتُ أدوِّن على الأوراق النَّقديَّة عبارات دعويَّة، وأقول: علّ أحدهم يقرؤها فتكونُ له نِبراس هِداية، فيُكتَب لي الأجر... إلا أنَّني اضطررتُ إلى تركها عندما صَدر قرارٌ مَفاده: أنَّهم لن يَقبلوا أيَّة ورقة نقديَّة قد نُقشَ عليها بالحبر الـ ـ ـ/ أيّا كان لونه! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
الطَّريقُ واحدٌ، ومَا مِنهم كَفيف، فلِمَه وَصَلَ بعضهم؟ بينما ضلَّ وانتكسَ بعضهم الآخر ..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
كَمْ أحتـاجُ إلى .. وَطـن إلى مَساحَةٍ حُرَّة بحجمي لا أكبر .. إلى بُقعةِ أرضٍ ثابِتةٍ تحتَ قدميّ .. مَهما تَعَثَّرتُ على سَطحِها لا أقع ! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
صَفِّـق لي لـِ أصّفِّـقَ لك..! / سَأُصَفَّـق لك لِـ تصفَّـق لي..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
[ نُـقـطـة.. وسَـطـرٌ جَـديـدٌ ] تُـرى كم نقطة أحتاج لكي أعبر هذه القنطـرة/الحَيـاة بخيـر وسَـلام..؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ما زالَت تَتمنَّى المَوت، وما زلتُ أرهبُه..!
سألتها ذات مساء: لمـاذا؟ فأجابتني: لعلَّ باطن الأرضِ يكون خيرًا /أرحمَ مِن ظاهرها..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
[ أنَـا، أنَـا، أنَـا.. ثـمَّ أنَـا! ] كَم هو ثَقيـل / مُزعِج / مُنَـفِّـر... ذلكَ الذي يَتمَركـز حَـول ذاتِـهِ نُطـقًا، كِتـابَةً، وسُلـوكًا. |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
مِـلَّـةُ الـزَّيْـفِ واحِـدَة..! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
سـائـرُ الأعمـالِ تـرتقي إلى [عِبـادة] بإخـلاص النِّـيَّـة. / قال "الفضيل بن عياض": إن العمل إن كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يُـقبل وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يُـقبل، حتى يكون خالصاً صواباً والخالص أن يكون لله، والصَّـواب أن يكون على السنَّـة" |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ما حاجَتنا إلى كلماتِ [ حُـبٍّ ] تُـذَرُّ في الهَـواء، والفِعل مِنها بَـراء..؟!
[ الحُـبُّ ] مُشـاركة، اهتمـام، وعَطـاء بسخـاء. |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
لا ألـم يَـعْـدل ألـم الفَـقْـد..!
|
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
يُصَفَّقُ للكـاذِبِ، تُـمنح الأوسمة للمُحـابي، تُـفَـتَّـح الأبواب للوصـوليّ وكلّ الأمْكنة مُشَـرَّعة أمام المُـراوغ... فماذا بَقِـيَ للصَّـادق الـحُـرِّ الأبـيّ؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
الـتَّـوبـة قَــرار!
الـتَّـغيـير قَــرار! وتنفيـذ القَـرار يَحتـاج إلى.. قَــرار! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ما تكـبَّـر عَـبْـد بنعمة ـ مـنَّ الله بها عليه ـ على عبـاد الله
خاصَّـة أولئك المحرومين مِنها، إلا سُـلِـبَـت منه بطريقـة أو بأخـرى! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ما كان الـتَّـعاون الجـاد الـمُخلص في أمـر إلا أثمـر.
|
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
سألَـتْها: هل الكِتابة مَوهبة أم عاطفة؟
- مَوهبة تُـذكيها العَاطفة. -هل تكتبين لمجـرَّد الكِتابة؟ - لا - هل تشاركين في مُسابقةأدبيَّـة ـ ذات جائزة قـيِّمة ـ شَريطة أن تكتبي من وحي الخيال؟ -لا - إذن مَوهبتك تحـرّكها العاطفة، والعاطفة فقط! - نعم |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
الأمـومَـة و الأنـانيَّـة.. هل تجتمعـان؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
الأمـومَـة و الأنـانيَّـة.. هل تجتمعـان؟! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
ما قيمـة شهـادة عِلميَّـة تمنحك فُـرصـة لاقتـراف المَعـاصي؟!
|
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
بعضُ الأحـلام ـ يا نفس ـ كالفرس الجَموح قد تُـورِد صاحبها مَـوارِد الهـلاك.. فانتبهي!
|
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
المُـتأمِّـل لـ تدابيـر الله ـ سبحانه وتعالى ـ في أي أمر، لا يَملك في نهاية المَطاف إلا أن يقول: ربِّ لك الحَمـد! ربِّ لك الحَمـد.. إنـك أنت العَليـم الحَكيـم، اللَّطِيـف الخَبِيـر! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
[ مِن حـقِّ كلِّ إنسان أن يُبدي رأيه ]
بهذا يتشدَّق أهل حريَّة الـتَّـعبير، وما دروا أن الرأي يَجب أن يُبنَى على عِلم، ودِراسَة، وفَهم سَليم ومَن لا يَملك عِلمًا وفَهمًا سليمًا فصَمتـه واجـب! |
رد: حِـبْـرٌ و مَـطـرٌ
بارك الله فيكم شيختنا موضوع قيم
|
| الساعة الآن 02:17 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas