الجامعة العالمية للقراءات القرآنية و التجويد - صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

- حلقة تحفيظ برواية|| ورش|| للمعلّمة أم ميمونة (http://www.quran-university.com/vb/forumdisplay.php?f=652)

- - صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي (http://www.quran-university.com/vb/showthread.php?t=18837)

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

بارك الله فيك سلمت يداك

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

وفيك بارك الرحمن
جزاك الله خيرا

http://www.3rbz.com/uploads/71f0463036fa2.png

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.3rbz.com/uploads/1b61612786831.jpg

بعض متشابهات سورة يونس:

* فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين {٧٣} سورة يونس

* فكذبوه فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين {٦٤} سورة الأعراف

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
- فانظر كيف كان عاقبة: ٣ - وانظروا كيف كان عاقبة: ١

سورة الأعراف:
* ١- وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين {٨٤}.
* ٢- ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملإه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين {١٠٣}.

سورة يونس:
* ٣- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين {٧٣}.

* ١- ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا ... وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين {٨٦} سورة الأعراف.

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
* ثم بعثنا من بعده رسلا الى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليومنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين {٧٤} سورة يونس.
* أولم يهد للذين يرثون الارض من بعد أهلها أن لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون {١٠٠} سورة الأعراف.
* تلك القرى نقص عليك من انبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليومنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين {١٠١} سورة الأعراف.

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
* ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملإه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين {٧٥} سورة يونس.
* ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملإه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين {١٠٣}سورة الأعراف.

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
* فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين {٨١} سورة يونس.
* قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم {١١٦} سورة الأعراف.

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
- وأوحينا إلى موسى: ٣
سورة الأعراف:
* ١- وأوحينا إلى موسى أن الق عصاك فإذا هي تلقف ما يافكون {١١٧}.
* ٢- وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا امما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر ... {١٦٠}.

سورة يونس:
* ٣- وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المومنين {٨٧}.

http://www.3rbz.com/uploads/2a07eb832e0e3.png
* وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنه لا إله إلا الذي ءامنت به بنوا إسرائيل وأنا من المسلمين {٩٠} سورة يونس.
* وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم ءالهة قال إنكم قوم تجهلون {١٣٢} سورة الأعراف.

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/24fd816fef631.gif

السبــت: 6 /8 /2016

تمت المراجعة بفضل الله

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/7b6a939bfc0c1.png

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif من/ تفسير سورة الأنفال http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif

(2)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الأنفال: 29 :
الفرقان: هو العلم والهدى ، الذي يفرق به صاحبه بين الهدى والضلال ، والحق والباطل ، والحلال والحرام ، وأهل السعادة من أهل الشقاوة.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَـاءً وَ تَصْدِيَـةً http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الأنفال: 35 :
فإذا كانت هذه صلاتهم فيه، فكيف ببقية العبادات؟ ، وبأي شيء كانوا أولى بهذا البيت من المؤمنين ، الذين هم في صلاتهم خاشعون؟

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الأنفال: 42 :
أي: ليكون حجة وبينة للمعاند ، فيختار الكفر على بصيرة وجزم ببطلانه ، فلا يبقى له عذر عند الله.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الأنفال: 58 :
- دلت الآية على أنه إذا وجدت الخيانة المحققة منهم ، لم يحتج أن ينبذ إليهم عهدهم ، لأنه لم يخف منهم ، بل علم ذلك.
- ودل مفهومها أيضًا أنه إذا لم يُخف منهم خيانة ، بأن لم يوجد منهم ما يدل على ذلك ، أنه لا يجوز نبذ العهد إليهم ، بل يجب الوفاء إلى أن تتم مدته.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الأنفال: 64 :
فإذا أتوا بالسبب ؛ الذي هو الإيمان والاتباع ، فلا بد أن يكفيهم ما أهمهم من أمور الدين والدنيا ، وإنما تتخلف الكفاية بتخلف شرطها.

http://www.3rbz.com/uploads/7730e14c6a2e1.png

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/24fd816fef631.gif

تم بحمد الله

ورد الأحد: 7 /8 /2016

ورد الاثنين: 8 /8 /2016

ورد الثلاثاء: 9 /8 /2016

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

أحسنت بارك الله فيك

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الخير (المشاركة 106545)

أحسنت بارك الله فيك

أحسن الله إليك معلمتي
وفيك بارك الله

http://www.3rbz.com/uploads/ec4c5887fb1a1.png

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/24fd816fef631.gif

تم بفضل الله ورد الأربعاء 10 /8 /2016

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/72af46ad13b51.png

تم بفضل الله:

ورد الجمعة: 12 /8 /2016

ورد الأحد: 14 /8 /2016

ورد الاثنين: 15 /8 /2016

السبت: 13 /8 /2016 أعتذر على عدم إتمام الورد لظروف

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

يسر الله لك كل عسير غاليتي

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الخير (المشاركة 106701)

يسر الله لك كل عسير غاليتي

اللهم آمين
جزاك الله خيرا

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/9fdc7d52d4e41.gif

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif من/ تفسير سورة التوبة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif

(1)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله تعالى: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 6 :
والسبب في ذلك أن الكفـار قوم لا يعلمون ، فربما كان استمرارهم على كفرهم لجهل منهم ، إذا زال اختاروا الإسلام.
ـ قال الله عز وجل بعدها: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 6.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يُرْضُونَكُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 8 :
أي: تأبى الميل والمحبة لكم.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 12 :
أي: لا عهود ولا مواثيق ، يلازمون على الوفاء بها ، بل لا يزالون خائنين ، ناكثين للعهد ، لا يوثق منهم.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ ..http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif إلى قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 14 ، 15 :
الله عز وجل " حكيم " يضع الأشياء في مواضعها ، ويعلم من يصلح للإيمان فيهديه ، ومن لا يصلح ، فيبقيه في غَيِّه وطغيانه.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 24 :
أي: اكتسبتموها ، وتعبتم في تحصيلها.
◄ خصها بالذكر لأنها أرغب عند أهلها ، وصاحبها أشد حرصا عليها ، ممن تأتيه الأموال من غير تعب ولا كَد.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 25 :
أي: بما أصابكم من من الهم والغم حين انهزمتم ، http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif بِمَا رَحُبَتْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif أي: على رحبها وسعتها.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 26 :
السكينة: ما يجعله الله في القلوب وقت القلاقل والزلازل والمفظعات ؛ مما يثبتها ويسكنها ، ويجعلها مطمئنة ، وهي من نعم الله العظيمة على العباد.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 28 :
فليس الرزق مقصورا على باب واحد ، ومحل واحد ، بل لا ينغلق باب ، إلا وفتح غيره أبواب كثيرة ، فإن فضل الله واسع ، خصوصا لمن ترك شيئا لوجه الله الكريم.
◄ وقوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إِنْ شَاءَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif: تعليق الإغناء بالمشيئة ، لأن الغنى في الدنيا ليس من لوازم الإيمان ، ولا يدل على محبة الله ، فإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الإيمان والدين إلا من يحب.

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

أحسنت سلمت يداك

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الخير (المشاركة 106791)

أحسنت سلمت يداك

أحسن الله إليك
http://www.3rbz.com/uploads/7a2782bbc5551.png

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/ae55b1f44caf1.gif
الأحد: 4 /9 /2016: راجعت بفضل الله سورة الأنفال مع أم أحمد جزاها الله خيرا
الاثنين: 5 /9 /2016: راجعت سورة التوبة مع أم أحمد بارك الله فيها

الحمد لله تم ورد الثلاثاء: 6 /9 /2016

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/ae55b1f44caf1.gif
تم بفضل الله:

ورد الأربعاء: 7 /9 /2016

ورد الخميس: 8 /9 /2016
ورد الجمعة: 9 /9 /2016
ورد السبت: 10 /9 /2016
ورد الاحد: 11 /9 /2016

ورد الخميس: 15 /9 /2016
ورد الجمعة: 16 /9 /2016
ورد السبت: 17 /9 /2016

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/9fdc7d52d4e41.gif

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif من/ تفسير سورة التوبةhttp://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif

(2)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 29 :
أي: حتى يبـذلوهـا في حال ذلهم ، وعدم اقتدارهم ، ويعطوها بأيديهم ، فلا يرسلون بها خادما أو غيره ، بل لا تقبل إلا من أيديهم.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 30 :
لما أمر الله تعالى بقتال أهل الكتاب ، ذكر من أقوالهم الخبيثة ما يهيج المؤمنين - الذين يغارون لربهم ولدينهم - على قتالهم ، والاجتهاد ، وبذل الوسع فيه.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 30 :
أي: كيف يُصرفون عن الحق ، الصرف الواضح المبين ، إلى القول الباطل المبين؟!
◄ وهذا - وإن كان يُستغرب على أمة كبيرة كثيرة أن تتفق على قول يدل على بطلانه أدنى تفكر وتسليط للعقل عليه - فإن لذلك سببا ، وهو أنهم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 31.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 34 :
فإنهم إذا كانت لهم رواتب من أموال الناس ، أو بذل الناس لهم من أموالهم ، فإنه لأجل علمهم وعبادتهم ، ولأجل هداهم وهدايتهم ، وهؤلاء يأخذونها ويصدون الناس عن سبيل الله ، فيكون أخذهم لها على هذا الوجه سحتا وظلما.
◄ ومن أخذهم لأموال الناس بغير حق ، أن يعطوهم ليفتوهم ، أو يحكموا لهم بغير ما أنزل الله.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ..http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif الآيات: 34 ، 35 :
ذكر الله في هاتين الآيتين انحراف الإنسان في ماله ، وذلك بأحد أمرين:
1. إما أن ينفقه في الباطل ، وذلك كإخراج الأموال في المعاصي والشهوات التي لا تعين على طاعة الله ، وإخراجها للصد عن سبيل الله.
2. وإما أن يُمسك ماله عن إخراجه في الواجبات.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 36 :
أي: يوم خلقها ، وأجرى ليلها ونهارها ، وقدَّر أوقاتها ، فقسمها على هذه الشهور الاثني عشر.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 36 :
◄ يحتمل أن الضمير يعود على الاثني عشر شهرا ، وأن الله تعالى بيَّن أنه جعلها مقادير للعباد ، وأن تعمر بطاعته ، فلتحذروا من ظلم أنفسكم فيها.
◄ ويحتمل أن الضمير يعود إلى الأربعة الحرم ، وأن هذا نهي لهم عن الظلم فيها خصوصا ، مع النهي عن الظلم في كل وقت ، لزيادة تحريمها ، وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها.

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي

http://www.3rbz.com/uploads/9fdc7d52d4e41.gif

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif من/ تفسير سورة التوبة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif

(3)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 36 :
◄ أي: قاتلوا جميع أنواع المشركين ، والكافرين برب العالمين ، ولا تخصوا أحدا منهم بالقتال دون أحد ، بل اجعلوهم كلهم لكم أعداء ، كما كانوا هم معكم كذلك.
◄ ويحتمل أن { كَآفَّةً } حال من " الواو " ، فيكون معنى هذا: وقاتلوا جميعكم المشركين ، فيكون فيها وجوب النفير على جميع المؤمنين. وقد نُسخت - على هذا الاحتمال - بقوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 122.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 40 :
النصر على قسمين:
1. نصر المسلمين إذا طمعوا في عدوهم ، بأن يتم الله لهم ما طلبوا ، ويظهروا على عدوهم.
2. نصر المستضعف ، الذي طمع فيه عدوه القادر. فنصر الله إياه أن يرد عنه عدوه ، ويدافع عنه.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 40 :
فيها: أن الحزن قد يعرض لخواص عباده الصديقين ، مع أن الأولى - إذا نزل بالعبد - أن يسعى في ذهابه عنه ، فإنه مضعف للقلب ، موهن للعزيمة.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 42 :
أي: بالقعود ، والكذب ، والإخبار بغير الواقع.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 54 :
في هذا غاية الذم لمن فعل مثل فعلهم ، وأنه ينبغي للعبد أن لا يأتي الصلاة إلا وهو نشيط البدن والقلب إليها ، ولا ينفق إلا وهو منشرح الصدر ، ثابت القلب ، يرجو ثوابها من الله وحده ، ولا يتشبه بالمنافقين.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 55 :
◄ المراد بالعذاب هنا: ما ينالهم من المشقة في تحصيلها ، وهم القلب فيها ، وتعب البدن. فلو قابلت لذاتهم فيها بمشقاتهم ، لم يكن لها نسبة إليها.
◄ ومن وبالها العظيم الخطر أن قلوبهم تتعلق بها ، وإرادتهم لا تتعداها ، فتكون منتهى مطلوبهم ، ولا يبقى في قلوبهم للآخرة نصيب ، فيوجب ذلك أن ينتقلوا من الدنيا ، http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 55.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif إِنَّمَا الصَّـدَقَـاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 60 :
هذه الأصناف الثمانية ترجع إلى أمرين:
1. من يُعطى لحاجته ونفعه ؛ كالفقير والمسكين ونحوهما.
2. من يُعطى للحاجة إليه ، وانتفاع الإسلام به.
◄ فأوجب الله هذه الحصة في أموال الأغنياء ، لسد الحاجات الخاصة والعامة للإسلام والمسلمين.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 60 :
هو السيد المطاع في قومه ؛ ممن يُرجى إسلامه ، أو يُخشى شره ، أو يُرجى بعطيته قوة إيمانه ، أو إسلام نظيره ، أو جبايتها ممن لا يعطيها ، فيُعطى ما يحصل به التأليف والمصلحة.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif قوله: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/start.gif وَفِي الرِّقَابِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/end.gif التوبة: 60 :
◄ هم المكاتبون الذين قد اشتروا أنفسهم من ساداتهم ، فهم يسعون في تحصيل ما يفك رقابهم ، فيُعانون على ذلك من الزكاة.
◄ وفك الرقبة المسلمة التي في حبس الكفار داخل في هذا ، بل أولى.
◄ ويدخل في هذا: أنه يجوز أن يُعتق الرقاب استقلالا.

رد: صفحة المتابعة للطالبة تسنيم سامي